lunes 7 de diciembre de 2009

Medio Ambiente responsabiliza a empresa por daños en La Libertad

Redacción Diario Co Latino

fotografia capturada por el equipo tecnico de ACUA el dia del desastre; en la comunidad La Danta de La Libertad

El Ministerio de Medio Ambiente, dio la razón a los pobladores cercanos al centro comercial El Faro, en La Libertad, y diagnosticó que la construcción del complejo provocó la vulnerabilidad en la zona y afecto a varias familias, en noviembre pasado.

La ampliación del centro comercial El Faro, sobre el cauce del río La Danta, en La Libertad, provocó la inundación de numerosas viviendas de las comunidades de Peña Partida y El Brizuelón, ocasionando la pérdida total en 6 de ellas y cuantiosos daños materiales en las restantes, con las lluvias provocadas por una depresión en el Pacífico y el paso del huracán IDA, al inicio del mes de septiembre.

Pobladores de la zona confirmaron a Diario Co Latino, que “el sistema de drenaje de aguas, construido por la empresa Factoring S.A., bajo dicho centro comercial, colapsó debido a las fuertes lluvias de la madrugada del 8 de noviembre, lo que ocasionó el desbordamiento de la quebrada”, en un comunicado enviado a esta sala de prensa.

Los pobladores de estas comunidades presentaron un día después de la tragedia las respectivas denuncias y demandas, y ante esto, el Ministerio del Medio Ambiente realizó una auditoría para esclarecer lo sucedido.

Dichos resultados fueron presentados el pasado jueves 3 de diciembre en una reunión donde estuvieron presentes las comunidades, ACUA, el Ministerio de Medio Ambiente, la Procuraduría de Derechos Humanos (PDDH), el Ministerio y Viceministerio de Obras Públicas (MOP y VMOP), el Viceministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano (VMVDU) y la empresa Factoring SA., en la cual Medio Ambiente “confirmó, tal y como aseguraban los vecinos y vecinas de la zona, que hubo un cambio en los planos de la obra hidráulica, no siendo la misma con la que se otorgó el permiso ambiental”, se dijo.

Por su parte, representantes de la empresa reconocieron que se realizaron modificaciones en el diseño de la obra, pero “tienen un fundamento técnico que no llevó el trámite correspondiente”. Asimismo manifestaron que desean “resarcir los daños ocasionados por la tormenta a las comunidades”.

El MOP expuso que se solicitará un informe y estudio de riesgos en la zona que “incluya aspectos hidrológicos, hídricos y ambientales”, y que la obra hidráulica no podrá ser inferior a la que se plantee en dicho estudio.

Ambas comunidades dieron a conocer sus demandas, esperando que en esta ocasión se tomen en cuenta sus sugerencias, ya que en el pasado advirtieron del peligro de la bóveda y el ingeniero responsable les tachó de ignorantes, denunciaron.

ACUA estuvo presente a petición de las comunidades, para disponer de un acompañamiento técnico y social en la demanda de sus derechos. Ricardo Hernández, representante de la institución, dijo que “el tema se ha centrado en la mitigación y no se menciona la prevención”.

Estas comunidades son de gran vulnerabilidad debido al tipo de infraestructuras que poseen. Por lo tanto, “es responsabilidad directa de la empresa atender las demandas de la población afectada con la mayor prontitud posible”, insistió.

viernes 4 de diciembre de 2009

Radio Bálsamo censurada

Radio Bálsamo se encuentra fuera del aire desde el pasado viernes 27 noviembre. Día en el que la Superintendencia General de Electricidad y Telecomunicaciones, SIGET, ordenó cierre de transmisiones en 90.5 FM debido a una querella en contra de esta radio comunitaria situada en el departamento de La Libertad.

La persona natural, que tiene la adjudicación del derecho de uso de la frecuencia 90.5 en la zona de Zaragoza, Rubén González, firmó un contrato con la representación legal de Radio Bálsamo en 2005, "otorgándole a esta la facultad de transmitir por 10 años en dicha frecuencia. Sin embargo, ésta misma persona concedió la frecuencia este año a una secta religiosa de la zona y desacreditó al medio ante la SIGET", aseguró Geovani Montalvo, periodista de este medio.

Desde esa época la radio ha sido acusada por hacer mal uso de la frecuencia, ya que según los demandantes, Radio Bálsamo no está autorizada para transmitir en dicha frecuencia.

El Colectivo de Radio Bálsamo ha manifestado su preocupación ante esta situación y asegura que “para resolver la coyuntura quienes estamos obligados a participar somos los que con anterioridad fuimos firmantes del acuerdo legal, esto es, la representación jurídica de Radio Bálsamo y Rubén González, que ha cedido el derecho de uso de la frecuencia a otra instancia”

El Sindicato de Periodistas y Similares de El Salvador (SINPESS), en una primera reacción expresó su preocupación por el cierre temporal de este medio de comunicación alternativo y recuerdan que este es el primer caso que la SIGET resuelve contra un medio de comunicación en la actual administración, por lo que piden explicaciones públicas a las autoridades.

La Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica, ALER, ha expresado su preocupación por la noticia y lamentan que “problemas de orden legal priven a las poblaciones del acompañamiento que Radio Bálsamo les ofrecía en sus transmisiones habituales”. Asimismo, confían en que “las autoridades pertinentes puedan agilizar cuanto antes una solución al problema generado y que Radio Bálsamo pueda volver a transmitir su programación habitual”.

Por su parte, el Colectivo de Comunicadores y Estudiantes Roque Dalton, CERD, considera que el problema del cierre de la radio “va mas allá de un conflicto legal, el cierre es el derecho negado a una población que exigen la información como un bien público, información que sirva para las transformaciones de los pueblos”.

Festival en Solidaridad con Radio Bálsamo

Ante la privación de sus derechos de libertad de expresión e información la radio ha ubicado su equipo de transmisión en el exterior de las instalaciones de la emisora, en Zaragoza, donde ha improvisado una cabina al aire libre y trata de mantener el derecho de su radio audiencia a ser informada.

La población representada en asociaciones, comités, movimientos sociales y comunitarios se han articulado para incitar a la discusión pública y presionar a las autoridades responsables a resolver en el menor tiempo posible esta situación. Para ello, se ha organizado un Festival Artístico en Solidaridad con Radio Bálsamo, que tendrá lugar este sábado 5 de diciembre desde la 1 de la tarde, frente a las instalaciones de la Radio en Zaragoza.

“Por el momento, tenemos confirmada la participación del grupo de música andina Pueblos Libres, pero sabemos se sumarán otros más”, comunicaron desde Radio Bálsamo. El objetivo de esta actividad es tener presencia a través de todos los medios que la Ley permite y trasladar el interés de la población. “Se trata de otra lucha por la democratización de la palabra”, afirmaron. Asimismo, se espera transmitir el festival a través de la señal de la Asociación ARPAS.

fuente: http://www.radiobalsamo.net/Noticias.html

lunes 30 de noviembre de 2009

Agua en Zaragoza… de vez en cuando

Beatriz Menjívar
Redacción Diario Co Latino

Zaragoza es singular, se sale del canon de los típicos pueblos del país. Contrario a ellos, no tiene un parque adornado con una ceiba como punto de reunión social o simple referencia geográfica, escasean las calles con aceras y el agua también.

En el centro urbano, la escena de mujeres o niños con cántaros en busca de agua es común, bajando “a compresión” una pendiente, se encuentra la colonia Maldonado.

Sobre esa pendiente camina Marta Yamileth, tiene diez años y acaba de pasar a quinto grado, va despacio, con paso firme para no derramar ni una gota de agua que lleva en su cántaro azul.

El sol ya está casi en el meridiano y su mamá en la puerta a la espera de que llegue con el agua potable para empezar a preparar el almuerzo, porque el agua del nacimiento de Prados de Zaragoza “no sirve para cocinar” explica la niña.

Ahora camino hacia la “zona verde” de la Urbanización Prados de Zaragoza, donde está el bondadoso nacimiento que abastece a la Colonia Maldonado, a El Zaite, a la gente del pueblo, a los de la San Nicolás.

Dejo la pendiente, cruzo el cementerio, y me interno - monte, vereda, monte - el ruido de un panzazo en el agua y el olor a jabón me dice que estoy cerca.

David y Juan Antonio hacen clavados en el nacimiento que los vecinos han acondicionado a manera de pila, tienen quince y 18 años, y “padecen de sordera” cuando su vecina Sonia López, les advierte que la pila no es piscina.

Sonia empieza a quejarse de la situación del agua al darse cuenta que hay una periodista husmeando, me explica con cierto grado de dramatismo que es “la más afectada” por la escasez del agua, aunque vive como a 25 metros del nacimiento.

Ella ignora el caso de su vecina de lavadero, Teresa de Jesús Morán, quien con su cuerpo menudo, sus 53 años encima y dos nietas, llega a lavar a las nueve de la mañana y se van hasta las doce.

Con hablar pausado, Teresa cuenta que la situación del agua “es crítica”, a su esposo e hijo les toca “madrugar” a traer agua hasta el pueblo y dejarla abastecida antes de irse al trabajo, pero que sufre más en verano porque se va secando el nacimiento, “cuesta hasta encontrar puesto. Hay que mañanear y esperar”, explica.

A visión del Párroco de la Iglesia Nuestra Señora del Pilar, José Campos la situación del agua se ha tornado crítica desde unos once años atrás y no sólo en verano.

“Este ha sido un lamento por varios años de la comunidad. Hace unos once años la población era de unos 18 mil, ahora somos 35 mil. Las nuevas residenciales también demandan agua, y el caudal no se ha incrementado”, razona bajo su visión de ingeniero el párroco.

En este punto coincide casi cualquier ciudadano del lugar, para ellos la explicación a la escasez del vital líquido es la falta de un racionamiento en las residenciales que preceden al pueblo y el nulo interés de la administración de ANDA por darles una solución.

Manuel Sigarán, miembro de Comité pro Defensa del Agua Potable de Zaragoza, afirma que el desarrollo habitacional entre Santa Tecla y Zaragoza los ha dejado “sin agua”.

Para Sigarán, “el desarrollo consume un montón de agua”, pero que el anterior gerente de la región central de ANDA, Max Faustino Sorto, les afirmaba que la institución y la empresa privada tenía un proyecto llamado Fi-Hidro, donde pondrían un tubo de 12 pulgadas y cuatro mil acometidas para que el desabastecimiento que padecen quedara de una vez en el olvido.

De eso, la tubería y las acometidas prometidas se desviaron para Ayagualo, y un tanque de captación que en teoría esta destinado para Zaragoza, ahora abastece a la residencial Peña Flor.
Las explicaciones de la transferencia aún las buscan las autoridades de ANDA, al igual que las necesidades que este pueblo padece.

El nuevo gerente, Frederick Benítez les afirmó en una reciente reunión que las demandas de agua de Zaragoza no aparecen por ningún sitio. Para Sigarán la explicación es simple “Max no había tomado en cuenta nuestras demandas”.

Y mientras se busca una salida al problema las diferencias entre “colonias” y “residenciales” son evidentes. Los pobladores de la Colonia San Judas se las ven mal; al igual que la Maldonado, o la “abandonada” como la mal llaman sus vecinos.

Tantas penas en pleno centro urbano de Zaragoza me inquieta, trato de abordar al alcalde, que según los pobladores lleva tres periodos al frente de este sediento pueblo, pero al cruzar el umbral de la alcaldía la secretaria me afirma que “no está”.

A las dos de la tarde de un jueves, me imagino que el edil debe estar atendiendo otros asuntos laborales, se me acerca otro empleado y me afirma que no podré hablar con él porque “esta fuera del país”, y al indagar el motivo de su viaje el empleado me corta en seco con un “no está”, a manera de - no pregunte más -.

Sin más que hacer, la secretaria me indica que “llame el lunes, por la tarde” porque el edil “estudia y no la puede atender por la mañana”.

Del alcalde sólo alcancé a conocer su rostro joven y afable que me sonríe desde una calcomanía pegada en una pared, “Dani Rodríguez tu alcalde. PCN”, alcanzo a leer.

Sin lograr averiguar qué esta haciendo Dani por su rebaño sediento, me enrrumbo a “Las Pilas”, otro nacimiento, pero de la colonia San Judas.

Ahí, en una hondonada donde desembocan las aguas servidas de todo el pueblo, Carolina Benítez y su hijo Matías buscan una solución práctica a la escasez, para ellos no queda más que ir a lavar lo rápido; yo aplico la misma teoría, establezco una pequeña conversación y me voy, el hedor que pasa a la par del nacimiento es insoportable. “No nos oponemos a que los alrededores de Zaragoza hayan crecido y urbanizado, pero todos debemos tener agua. El agua es más importante que la energía, que las tarjetas, que el celular. El pueblo pide que se le abastezca porque paga, y también los pobres empujan la economía del país”, opina el párroco, desde su visión de “justicia social”.

Con el cambio de administración en ANDA Sigarán se muestra optimista “la recuperación de los pozos que están haciendo en la capital nos tiene con pensamientos positivos. Las autoridades dicen que están negociando con Fi-Hidro para lograr las acometidas que nos habían dicho”.

Igual posición toma el párroco, “con el comité pro defensa del agua hemos visitado a las nuevas autoridades de ANDA, pero la camisa es grande”, dice.

Y entre una reunión y otra, los días pasan, el cantón El Corralito no tiene nada que envidiarle al casco urbano, salvo su cercanía con la modernidad.

En El Corralito ni siquiera hay tuberías de agua potable y el agua domiciliar parece un ensueño, sólo los ojos de agua les muestran su bonanza.

Igual están La Maldonado y la San Judas, porque cuando uno se empieza a internar en ellas parece que el modernismo queda lejos, allá, detrás de las montañas que la rodean.
Lejos queda también el agua.

SIGET ordena cierre de radio comunitaria

Iván Escobar
Redacción Diario Co Latino

La Superintendencia General de Electricidad y Telecomunicaciones de El Salvador (SIGET) ordenó la suspención indefinida de transmisión de Radio Bálsamo, por una demanda interpuesta contra este medio de comunicación que opera en el departamento de La Libertad.

Representantes del medio de comunicación se mostraron preocupados por este cierre, y lamentan la decisión tomada por la SIGET, que violenta los derechos de libertad de expresión e información.

Asimismo, denunciaron que las autoridades de la SIGET han "ignorado" la voz de la radio, que ha solicitado una salida a esta problemática desde hace mucho tiempo atrás, cuando se originó la demanda en su contra.

Radio Bálsamo transmite en el 90.5 del FM gracias a un convenio que realizó la Asociación Comunitaria Unida por el Agua y la Agricultura (ACUA) con Ruben González, la persona natural dueña de la frecuencia 90.5.

"Lastimosamente, cuando la frecuencia fue entregada después de los acuerdos de paz en nuestro país, (las frecuencias) cayeron en manos de personas naturales que las usaron únicamente para fines de lucro", detallaron periodistas de este medio alternativo.

La persona natural, dueña de la frecuencia, firmó un contrato con ACUA en 2005, "otorgándole a la asociación la facultad de transmitir por 10 años en dicha frecuencia. Sin embargo, ésta misma persona vendió la frecuencia este año a una secta religiosa de la zona", explicó Giovany Montalvo, periodista de este medio.

Desde esa época la radio ha sido demanda por hacer mal uso de la frecuencia, ya que según los demandantes, Radio Bálsamo no está autorizada para transmitir en dicha frecuencia.

"Radio Bálsamo apeló a esta demanda y la SIGET ordenó suspender la transmisión mientras el conflicto se resuelve entre las partes querellantes", indicó la fuente.
Radio Bálsamo es una emisora comunitaria, participativa y alternativa, afiliada a la Asociación de Radios y Programas Participativos de El Salvador (ARPAS).

Desde su fundación, Radio Bálsamo ha luchado por obtener una frecuencia propia y es uno de los objetivos que junto a ARPAS se está logrando.

Se sabe preliminarmente que son alrededor de 10 días los que se estiman para que el conflicto llegue a una resolución y que este medio de comunicación pueda salir de nuevo al aire y transmitir en los 7 municipios de cobertura en el departamento de La Libertad. El personal de la radio espera que esto sea lo más pronto, ya que es su única fuente de empleo y opción informativa para la comunida de la zona.

El Sindicato de Periodistas y Similares de El Salvador (SINPESS), en una primera reacción expresó su preocupación por el cierre temporal de este medio de comunicación alternativo y recuerdan que este es el primer caso que la SIGET resuelve contra un medio de comunicación en la actual administración, por lo que piden explicaciones públicas a las autoridades.

viernes 27 de noviembre de 2009

COMUNICADO


POR AMIGOS/AS Y COMPAÑEROS/AS DE RADIO BALSAMO

El día viernes 27 de noviembre de 2009; la Superintendencia General de Electricidad y Telecomunicaciones de El Salvador (SIGET) ordenó la suspención indefinida de transmisión de Radio Bálsamo por una demanda que recibió en su contra.

Radio Bálsamo transmite en el 90.5 del FM gracias a un convenio que realizó la Asociación Comunitaria Unida por el Agua y la Agricultura (ACUA) con Ruben González, la persona natural dueña de la frecuencia 90.5

Lastimosamente, cuando la frecuencia fue entregada después de los acuerdos de paz en nuestro país, generalmente cayeron en manos de personas naturales que las usaron únicamente para fines de lucro.

La persona natural, dueña de la frecuencia firmó un contrato con ACUA en 2005, otorgándole a la asociación la facultad de transmitir por 10 años en dicha frecuencia. Sin embargo, ésta misma persona cocedio la frecuencia este año a una secta religiosa de la zona.

Entonces, la Radio ha sido demanda por hacer mal uso de la frecuencia ya que según los demandantes, Radio Bálsamo no está autorizada para transmitir en dicha frecuencia.

Radio Bálsamo apeló a esta demanda y la SIGET ordenó suspender la transmisión mientras el conflicto se resuelva entre las partes querellantes.

Radio Bálsamo es una emisora comunitaria, participativa y alternativa afiliada a la Asociación de Radios y Programas Participativos de El Salvador (ARPAS).

Desde su fundación, Radio Bálsamo ha luchado por obtener una frecuencia propia y es uno de los objetivos que junto a ARPAS se está logrando.

Preliminarmente son 10 días los que se estiman para que el conflicto llegue a una resolución y que Radio Bálsamo pueda salir al aire y transmitir en los 7 municipios de cobertura en el departamento de La Libertad (esperamos que sea antes).

Amigos y amigas, les invitamos a estar pendientes y a mostrar sus gestos de solidaridad.

La Radio (comunitaria) hay que defenderla como arte porque tiene la facultad de expresar lo material y lo espiritual del hombre, valiéndose del sonido de la palabra para reflejar y perfeccionar su entorno. (Carlos R. Diéguez Batista)

Dado en la Cordillera del Bálsamo, el dia viernes 27 de noviembre de 2009

FORO EN ZARAGOZA

Una atenta invitacion para todas/os aquellos/as interesados a participar y discutir sobre el tema de la organizacion, el movimiento social y el desarrollo local en las comunidades de La Cordillera del Bálsamo.

jueves 12 de noviembre de 2009

Los pobres y la crisis climatica

fotografia capturada por el equipo tecnico de ACUA en la desembocadura del rio Huiza; Melara


Palabras a la luz de la rabia de nuestros muertos “por” la tormenta Tropical Ida en El Salvador


Francisco Bosch
Rebelión


Este fin de semana, llovió sin para en el pulgarcito de America. Un huracán, que llego al Salvador como tormenta tropical, dejo hasta el momento 136 muertos, mas de 10 000 damnificados y el 40% de la producción nacional de granos básicos perdidas.

El desastre que veíamos por TV hace unas semanas en Filipinas, se hizo real en al carne de este Pueblo Centroamericano. Las llamadas “zonas de vulnerabilidad” se multiplicaron por miles, generando un desastre previsible (¿se le puede llamar a eso tragedia?), que no por eso deja de desangrar a este Pueblo.

Con al “Digna Rabia” que esto nos genera (la mucha bronca que nos nace a la vida y a la lucha), nos preguntamos: ¿Cuál es la verdadera tragedia? ¿la tragedia del cambio climático y sus consecuencias? O ¿la pobreza y desigualdad que lleva a miles a vivir en lugares infrahumanos?¿Cuál es el Signo de este tiempo, que nace de la cruz una vez mas encarnada en los marginales de hoy?

Sin mucho conocimiento, ni tiempo para “reflexionar” (ya hay y habrá especialistas que darán sus in-entendibles palabras que nada dirán a nadie), nosotros CREEMOS que hay una VERDAD que se impone de esta REALIDAD, con las tumbas todavía frescas…

No queriendo entrar en el debate de que fue “causa y consecuencia”, que estuvo antes “el huevo o la gallina”, solo daremos nuestra sencilla palabra: TODOS LOS MUERTOS SON POBRES (ningún rico vive en al barranca de un río en un casa de cartón o en una ladera con techo de chapa… ningún rico pasara hambre por la perdida de “los cultivos de subsistencia” de los campesinos).

Y con esto, solo nos sale decir, entre nuestra bronca y nuestros muertos, que el signo de este tiempo siguen siendo los Pueblos Históricamente Crucificados (como decía el hace 20 años asesinado, Padre Ellacuria), que son los pobres enterrados por los deslaves de estas lluvias torrenciales.

Ni castigo divino, ni desastre natural (“furia de la naturaleza” titulaban los medios burgueses de siempre)… lo que hoy sucedió es nuevamente: el desastre de la pobreza. Generada sistemáticamente por al inhumana doctrina Neoliberal capitalista, que condena a las mayorías populares a LA MUERTE.

Y algunos nos llamaran simplistas, y otros dirán que nos falta eso que llaman “capacidad de análisis”… pero nosotros les pediremos humildemente que miren hacia abajo, donde se siente el dolor y donde fluye la sangre de nuestros muertos, y ahí les recordaremos la sentencia de un artesano errante de Palestina que también cargo con los muertos de su historia: aquí tendrán su castigo los que devoran la vida de los pobres (Mc. 12, 38-40).

Y No podrán mirar para otro lado, los que solo tienen palabras de consuelo, pero que nunca ponen los muertos…

Paciente Rabia… Tierna Rabia…

Ya despunta el sol que secara nuestras chozas, y las manos estrechadas hoy para “salvarnos”, prometen no soltarse cuando nos caliente nuevamente este sol centroamericano.